基本介紹 民間對動物的崇拜主要體現在對"五大家"的崇拜上，這是一種對妖仙的崇拜，同樣源於萬物有靈的思想。 五大家也叫"五大仙"，包括狐仙（狐狸）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺蝟）、 柳仙 （蛇）、灰仙（老鼠），民間俗稱" 狐黃白柳灰 "（或稱"灰黃狐白柳"）。 民間普遍認為五大家是與人類長期伴生的，屬於亦妖亦仙的靈異，如果侵犯了它們，使它們受到損害，它們就能以妖術對人類進行報復，使人類受到不同程度災難的懲罰；倘若人們敬奉它們，則會得到福佑。 因此，民間許多家庭中都供奉五大家。 供奉的方法有兩種：一種是在家中的佛堂、祖先堂旁邊供全神像，全神像包括八位神靈，即福、祿、壽三星及五大家，分三排 順序排列 。
傳統的避雷針(一代富蘭克林針與二代阿波羅針)是一種用於牽制閃電的電擊到地面的設備，常用的製造材料為銅。 它是一種能吸引 閃電 ，將閃電的 電流 導入地下的裝置，並能在一定的面積範圍內保護地面 建築物 或電力設備，使受電擊物備免受 雷電 破壞的 金屬
竹節草水草，浮萍水草在同一個魚缸里都養不好，原因究竟是什麼？ 2023年12月24日 02:11 今天我和大家聊魚友的問題，和魚友交流的時候，魚友養的竹節草，還有浮萍在同一個魚缸里都出問題，都養不好，浮萍死亡，竹節草不長發黑，不缺最光，不缺肥力，那究竟的問題在那裡呢。 第一，魚友的魚缸是在陽台上面的，可以說是用得最好的光，陽光，所以我們說光是沒有問題的，竹節草，浮萍對光的要求不高，所以這個光肯定不是養不好的原因，這些陽光足以讓竹節草和浮萍生長，完全沒有問題的。
亦字作为一个常用的汉字，在取名中有着丰富的寓意和象征意义。 亦字代表了一种积极向上、进取的心态。 它可以表达出"也"、"同样"的含义，寓意着与众不同、独特而又不失平凡。 这种积极向上的心态可以激发人们追求成功、突破自我的动力。 寓意好听的198个名字免费下载 亦字还可体现出一种包容与融合的精神。 在传统文化中，亦字经常被用来表示"兼顾"，即能够同时拥有多重品质或角色。 这象征着一个人具备了广博的知识背景和开阔的思维方式，在处理事情时能够全面考虑各方利益，并做到公正无私。 亦字还承载着一种对抗逆境和困难坚持奋斗的精神。 "既然别人能做到，我也能。 "这是许多以亦命名者所展现出来的信念与努力。 他们深知只要努力去追求目标并保持坚韧不拔的毅力，就没有什么不能战胜或实现。
（德国之声中文网）香港记者协会主席陈朗升去年在采訪期间，被指拒绝向警员出示身份证，被控告阻差办公（阻碍警方执行职务）。 陈否认控罪，裁判法院于本週一（9月25日）裁定罪名成立，判处5天监禁。 辩方随即申请保释等候上诉，获裁判官批准。 陈朗升听取判决后步出法庭，指对判囚的结果"不感意外"，事前有心理准备，相信"公道自在人心"。 他认为案件为同业带来警惕作用，但希望新闻继续谨守岗位努力报道真相。...
假期為正月首3日。2012年之前，如果正月首3日中任何一日碰巧是星期日，大除夕會被納入公眾假期，例如2007年的農曆正月初一（2月18日）碰巧是星期日，因此大除夕（2月17日）被納入公眾假期。另外，香港已通過法例，由2012年2月24日起，凡正月首三日中任何 ...
第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 2024-01-16 来源：www.junzige.com 君子阁 密云无雨之象 蓄养实力之意 编码 ：110111 ( 密云不雨,下平卦) 卦辞 ：浓云密排下雨难，盼望行人不见还。 交易出行空费力，婚姻求谋是枉然。 推断 ：月令中平，忍耐从容，疾病口舌，交节安宁。 大象 ：蓄养之量有限，力不从心，故宜忍耐蓄养实力，静待时机。 运势 ：运势反覆，有口舌之争，但难于短期内解决，须忍耐，静待时机。 爱情 ：意见分歧，或遭受长辈反对。 疾病 ：危，重病，注意肝胆，头部病变。 失物 ：似乎遗失的是金器或现金支票等物，有被硬物夹住，或者第三格的地方。 诉讼 ：会因证据不足而败诉。 周易卦爻辞原文 小畜：亨。 密云不雨，自我西郊。 初九： 自道，何其咎，吉。
家居風水中，魚缸養魚室內擺放，可以起到招財擋煞作用。但是很多朋友會問到陽台魚缸風水，魚缸能放在陽台嗎?這個問題，編整理了一些關於此類風水，回答這個疑問。 魚缸能放到陽台上，但是養魚掌握水温度。 陽台是住宅接近地方，能個吸氣納氣，但是因為陽台飽吸陽光雨露，如果魚缸放在 ...
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
五大家仙 - 大周國皇帝南宮璇 -
